La souffrance, pourquoi ?

Intervention de Pierre Janin au Forum du GRETT
le 25 mars 2012

Introduction

J’ai entendu ici depuis avant-hier beaucoup de témoignages d’épisodes de vie difficiles, allant de désorientations ou de remises en question plus ou moins graves à des souffrances extrêmes, en apparence insurmontables, les unes et les autres ayant pourtant eu des suites fructueuses qui m’ont beaucoup impressionné : ouverture de l’esprit et du cœur, consentement apaisé à ce qui est ou a été, accueil du lien à «plus grand que soi», élargissement du moi pour atteindre le Je qui, dans le vocabulaire de Michel Cazenave,

Le collectif dans les années à venir… par Pierre Janin

La vie des groupes humains s’organise autour d’un équilibrage entre les enjeux de la sécurité collective et de la cohésion sociale, et ceux des libertés individuelles. Celles-ci trouvent de la place pendant les périodes de paix, favorables aux échanges, à l’innovation, au développement des arts, de la philosophie, de la littérature, des sciences et des techniques. Par contre quand le groupe, ou ses dirigeants, se sentent en insécurité ou en danger – dans les environnements naturels hostiles, ou dans les périodes de guerre civile ou extérieure - une discipline reflétant la nécessaire solidarité collective prévaut sur les différences et les libertés des individus ; des normes strictes d’action, de pensée, même de croyances sont définies

Etre un artisan du Nous...

    Notre culture occidentale pousse fortement chacun de nous à cultiver sa différence, jusqu’à faire perdre de vue que nous sommes fondamentalement des êtres de lien : sentir que « nous sommes cela ensemble » ou « nous faisons cela ensemble » est un besoin vital.

    C’est de fait une expérience quotidienne. Mais elle est de qualité très variable, justement parce qu’elle relève d’un besoin vital qui, à côté de « nous » intéressants, stimulants, nourrissants, constructifs, peut aussi nous enfermer dans des « nous » stériles, douloureux, étouffants, destructeurs... Chacun connaît les « nous » difficiles des tensions de couple, des malentendus, des colères interdites, des dialogues impossibles, des rapports de force figés etc